Cheikh Al-Fawzan

Cheikh Salih al-Fawzan : le savant et ses fonctions actuelles

• Nom complet : Salih ibn Fawzan ibn Abdallah al-Fawzan (صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان), de la famille Al Fawzan, rattachée à la tribu des Dawasir.
• Naissance : le 1er rajab 1354 de l'hégire, soit le 28 septembre 1935, à ash-Chamassiya, dans la région du Qassim.
• Fonction actuelle : mufti général du Royaume d'Arabie saoudite depuis le 22 octobre 2025, par décret royal.
• Autres charges : président du Conseil des grands savants et président général de la Présidence générale des recherches scientifiques et de l'ifta, au rang de ministre.
• Formation : doctorat en fiqh, avec une thèse consacrée aux aliments licites et illicites établis par les preuves.
• Enseignement : professeur d'université, longtemps membre de la Commission permanente des recherches scientifiques et de l'ifta et du Conseil de fiqh de La Mecque.
• Spécialité : fiqh et aqida, avec une production largement tournée vers la pédagogie.
• Ouvrage majeur : الملخص الفقهي, son abrégé de fiqh en deux volumes, l'un des manuels contemporains les plus diffusés.

Mufti général du Royaume depuis octobre 2025

Le 22 octobre 2025, un décret royal signé par le roi Salman nomme le cheikh Salih al-Fawzan mufti général du Royaume d'Arabie saoudite, président du Conseil des grands savants et président général de la Présidence générale des recherches scientifiques et de l'ifta, avec rang de ministre.

Il succède au cheikh Abdelaziz Al ach-Cheikh, décédé le 23 septembre 2025, qui occupait la charge depuis 1999. La fonction elle-même remonte à 1953 : le cheikh al-Fawzan n'en est que le quatrième titulaire depuis sa création, ce qui donne la mesure de la stabilité de cette institution.

Cette nomination formalise une autorité déjà exercée dans les faits depuis des décennies. Membre du Conseil des grands savants et de la Commission permanente de l'ifta, il figurait depuis longtemps parmi les signataires des avis juridiques les plus consultés du Royaume. Pour un lecteur, le changement est surtout d'ordre pratique : ses écrits sont désormais ceux du plus haut responsable religieux d'Arabie saoudite, ce qui explique la demande soutenue sur ses ouvrages depuis l'automne 2025.

Du Qassim à Riyad

Né en 1354 de l'hégire à ash-Chamassiya, une localité du Qassim, il perd son père très jeune et est élevé par sa famille. Il apprend le Coran et les rudiments de lecture et d'écriture auprès de l'imam de sa localité, avant de suivre le cursus scolaire puis les instituts scientifiques, et enfin la faculté de charia de Riyad. Il y poursuit jusqu'au doctorat en fiqh, avec une thèse sur les aliments licites et illicites, ouvrage toujours diffusé aujourd'hui.

Sa carrière est celle d'un enseignant. Instituts scientifiques, puis université, puis encadrement de recherches : pendant des décennies, il forme des générations d'étudiants à Riyad. S'y ajoutent les fonctions institutionnelles, la Commission permanente de l'ifta, le Conseil de fiqh de La Mecque rattaché à la Ligue islamique mondiale, et une longue présence à la radio dans l'émission de réponses aux questions religieuses qui l'a rendu familier à des millions d'auditeurs arabophones.

Une œuvre née de l'enseignement, pas de la bibliothèque

Interrogé sur ses livres, le cheikh a lui-même donné la clé de lecture : il n'écrit pas de sa propre initiative, il écrit pour une raison précise ou en réponse à une demande. Le constat est vérifiable titre par titre.

Son abrégé de fiqh est la mise en forme d'une série radiophonique. Son ouvrage sur la croyance est né d'un programme diffusé à la radio de Riyad. Son manuel de tawhid a été commandé par le ministère de l'Éducation pour les classes de lycée. D'autres textes sont des supports de cours rédigés pour les instituts scientifiques de l'université Imam Mohammed ibn Saoud.

Cette origine explique une qualité que les lecteurs francophones apprécient sans toujours savoir d'où elle vient : ses livres sont construits comme des cours. Progression graduée, chapitres courts, définitions posées avant l'argumentation, récapitulatifs. Là où d'autres auteurs supposent acquis un cadre préalable, lui le pose systématiquement. C'est ce qui en fait, dans notre catalogue, l'un des auteurs les plus accessibles pour qui aborde le fiqh en langue arabe.

الملخص الفقهي

L'abrégé de fiqh, en deux volumes, couvrant les actes cultuels puis les transactions, sur l'ordonnancement des ouvrages hanbalites tardifs. C'est le titre par lequel la plupart des étudiants entrent dans son œuvre et, sans doute, le manuel de fiqh contemporain le plus diffusé en langue arabe.

الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد

Son exposé de croyance, issu d'une série radiophonique. Le format court des chapitres, hérité de l'émission, en fait un texte particulièrement lisible.

كتاب التوحيد

Manuel rédigé à la demande du ministère de l'Éducation pour l'enseignement secondaire. À ne pas confondre avec l'ouvrage classique du même nom de Mohammed ibn Abdelwahhab, dont il a par ailleurs écrit un commentaire.

إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد

Son commentaire du traité classique. Le texte de base y est repris intégralement, suivi de l'explication, ce qui permet de l'étudier sans posséder une autre édition du matn.

الأطعمة وما يحل منها وما يحرم بالأدلة

Sa thèse de doctorat, publiée. Un travail de fiqh appliqué, utile bien au-delà du cadre universitaire dès lors qu'on s'intéresse aux règles alimentaires et à leur argumentation.

الخطب المنبرية

Le recueil de ses prêches, en plusieurs volumes. Une lecture différente des précédentes : phrases plus courtes, vocabulaire plus concret, thèmes de la vie quotidienne. Excellent support d'entraînement à la lecture suivie.

S'ajoutent ses commentaires de textes classiques d'aqida et de fiqh, ses recueils de fatwas rassemblées par thème, ainsi que ses réponses et mises au point publiées au fil des années.

Matn ou charh : ce qu'il faut vérifier avant de commander

Une part importante de son œuvre consiste en commentaires de textes classiques. Cela crée une confusion d'achat récurrente, différente de celles qu'on rencontre chez d'autres auteurs.

Un matn est le texte de base, souvent très bref, parfois quelques dizaines de pages. Un charh est son commentaire, qui peut atteindre plusieurs volumes. Le problème vient de la couverture : les deux portent fréquemment le même titre principal, et un acheteur pressé commande un matn nu de soixante pages en croyant recevoir le commentaire, ou l'inverse.

La règle chez My Maktaba est simple : nous indiquons systématiquement sur la fiche s'il s'agit du texte seul ou du commentaire, avec la pagination réelle et le nombre de volumes. En cas de doute, le nombre de pages est le meilleur indice. Un commentaire du cheikh al-Fawzan sur un traité classique ne fait jamais soixante pages.

Bonne nouvelle pour les débutants : ses commentaires reprennent presque toujours le texte de base intégralement, phrase par phrase, avant de l'expliquer. Vous n'avez donc pas besoin d'acheter le matn séparément.

Acheter les livres en arabe du cheikh al-Fawzan

Tous les ouvrages vendus par My Maktaba sont en langue arabe, dans leur édition d'origine, et tous sont neufs. Pour chaque titre du cheikh, la fiche produit indique l'éditeur, l'année, le nombre de volumes, le format, le type de reliure et l'état de vocalisation.

Sur le niveau requis, cet auteur fait figure d'exception favorable. Sa langue est celle d'un professeur qui s'adresse à des lycéens et à des étudiants de première année : phrases directes, vocabulaire répétitif, structure annoncée en début de chapitre. Si vous tenez une page d'arabe littéral sans décrocher, son abrégé de fiqh est à votre portée, à raison d'un chapitre par séance. Ses recueils de prêches sont plus accessibles encore.

Un dernier conseil, valable depuis sa nomination : la demande sur ses titres a nettement augmenté et certaines éditions partent vite. Si un ouvrage vous intéresse et qu'il est en stock, ne différez pas trop, les réassorts depuis les éditeurs du Golfe prennent plusieurs semaines.