الشيخ صالح الشيخ

الشيخ صالح آل الشيخ: العالم والنسب والمناصب

• الاسم الكامل: صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ، من أسرة آل الشيخ التي تنتسب إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
• المولد: سنة 1378 هـ، الموافق 1959 م، في الرياض، في بيت علم وتعليم.
• الأسرة: كان أبوه عبد العزيز بن محمد مستشارًا للملك. وكان جده محمد بن إبراهيم أول مفتٍ عام للمملكة.
• التحصيل: بكالوريوس في أصول الدين من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، قسم القرآن وعلومه. ثم درّس فيها.
• شيوخه: الشيخ عبد العزيز بن باز، ووالده، والشيخ عبد الله بن عقيل، والشيخ عبد الله الغديان، وعدد من علماء اللغة منهم الشيخ أحمد المرابط الشنقيطي.
• الوزارة: نائب وزير الشؤون الإسلامية سنة 1416 هـ، ثم وزير من 1420 هـ، أي 1999 م، إلى 1439 هـ، أي 2018 م، مع انقطاع قصير سنة 2015 م.
• المنصب الحالي: وزير دولة وعضو مجلس الوزراء منذ يونيو 2018 م، وأُعيد تعيينه عند تشكيل الحكومة في سبتمبر 2022 م.
• المؤلفات: شروح لمتون العقيدة، معظمها مستخرج من حلقات درسه، ورسائل قليلة مكتوبة.

بيت يعلّم منذ ثلاثة قرون

لا تُفهم سيرة الشيخ صالح آل الشيخ بمعزل عن نسبه، وهو لا يخفيه: فاسم أسرته نفسه هو اسم مؤسس دعوة الإصلاح في نجد. ومن الأب إلى الابن، منذ الشيخ محمد بن عبد الوهاب في القرن الثاني عشر الهجري، أخرج هذا البيت قضاةً ومعلمين ومفتين. وكان جده محمد بن إبراهيم أول من حمل لقب المفتي العام للمملكة العربية السعودية. وكان أبوه مستشارًا للملك.

وُلد في الرياض سنة 1378 هـ، واختار تعليمًا شرعيًا خالصًا في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في القسم المخصص للقرآن. ودرس على الشيخ ابن باز وعدد من علماء الرياض، ثم درّس بدوره في تلك الجامعة. وهناك بدأ يلقي الدروس التي ستصير كتبه.

وفي سنة 1416 هـ عُيّن نائبًا لوزير الشؤون الإسلامية. وفي 1420 هـ وزيرًا. وحمل هذه الحقيبة قرابة عشرين عامًا، مع انقطاع قصير سنة 2015 م، وأشرف في أثناء ذلك على مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة. ومنذ يونيو 2018 م هو وزير دولة وعضو في مجلس الوزراء، وهو منصب أُعيد تعيينه فيه سنة 2022 م. وطوال هذه السنوات كلها لم ينقطع عن التدريس.

الشارح الذي يرقّم كل شيء

إليك ما يميز كتبه عن كتب سائر العلماء المعاصرين، وما ينبغي معرفته قبل فتح أحدها.

للشيخ صالح آل الشيخ طريقة تُعرف من بين الطرق كلها. فأمام متن في العقيدة لا يعيد صياغته، بل يفكّكه. كل مقطع يُقسَّم إلى مسائل مرقّمة، وكل مسألة تُعالج على حدة، بأدلتها وخلافاتها وثمراتها، قبل الانتقال إلى ما بعدها. وعنوان شرحه للطحاوية يعلن ذلك دون مواربة: ما في الطحاوية من مسائل.

وتنتج هذه الطريقة شروحًا طويلة، كثيفة، شديدة التنظيم، أقرب إلى درس ملقى مفرّغ منها إلى كتاب مؤلف للقراءة. وهي كذلك في الحقيقة في معظمها: دروس مسجلة، فُرّغت وروجعت ونُشرت بإذنه، بما في ذلك على موقعه الرسمي. وخلافًا لعلماء آخرين يرفضون أن تصير دروسهم كتبًا، قبل هو هذا الانتقال، وهو ما يمنح تراثه المطبوع سعته.

والنتيجة لك واضحة. فشروحه ليست أبواب دخول. بل هي لمن حفظ المتن، ودرسه مرة بشرح أقصر، ويريد الآن الإحاطة به كاملًا. وفي هذه المرحلة تؤدي خدمات قلّ أن تؤديها كتب. وقبلها تُثبّط.

مؤلفاته

التمهيد لشرح كتاب التوحيد

شرحه لكتاب التوحيد لجده. أحد الشروح المعاصرة الثلاثة الكبرى لهذا المتن، وأوسعها تفصيلًا.

إتحاف السائل بما في الطحاوية من مسائل

شرحه للعقيدة الطحاوية، في عدة مجلدات بحسب الطبعات. والعنوان يبيّن الطريقة: المتن مفكّك إلى مسائل تُعالج واحدةً واحدة.

شرح العقيدة الواسطية

شرحه لرسالة ابن تيمية على النهج نفسه. كثير الدراسة في مناهج العقيدة بعد شرح أول أقصر.

شرح كشف الشبهات

شرحه لرسالة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الشبهات. متن موجز وشرح واسع.

شرح مسائل الجاهلية

شرحه لجرد جده في عادات أهل الجاهلية، مسألةً مسألة.

شرح الأربعين النووية

شرحه لأربعين النووي. من مؤلفاته القليلة خارج باب العقيدة، ومن أيسرها.

هذه مفاهيمنا

رسالة مكتوبة لا مفرّغة، ردًا على كتاب معاصر في مسائل من العقيدة. جدلية بطبيعتها، وتُقرأ على هذا الأساس.

يُضاف إلى ذلك شروحه للأصول الثلاثة والقواعد الأربع وغيرها من متون جده القصيرة، ومحاضرات مفرّغة في موضوعات شتى.

ثلاثة شروح لكتاب التوحيد: أيها تختار

هذا السؤال الأكثر تكررًا في هذا المؤلف، لأن شرحه لكتاب التوحيد يزاحم مباشرةً شرحين آخرين لا يقلان عنه انتشارًا.

فشرح الشيخ الفوزان، إعانة المستفيد، أقصرها وأيسرها. يتابع المتن عن قرب، ويشرح دون إطالة، ويناسب القراءة الأولى أو قارئًا لا تزال عربيته ضعيفة.

وشرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين، القول المفيد، متوسط الطول. يضيف إلى الشرح عملًا على النصوص المستشهد بها وعلى الخلاف، وهو الذي يأخذه أكثر الطلاب في القراءة الثانية.

وشرح الشيخ صالح آل الشيخ، التمهيد، أطولها وأدقها. يفكّك كل باب إلى مسائل، ويناقش الأقوال، ويرجع إلى المصادر. وهو الذي يُؤخذ في القراءة الثالثة، أو يُحتفظ به مرجعًا للتحقق من مسألة بعينها.

ونصيحتنا أن تأخذها على هذا الترتيب، بحسب تطور مستواك وحاجتك. أما شراء التمهيد أولًا، لأنه الأكمل، فهو الخطأ الأكثر شيوعًا في هذا العنوان، والأغلى ثمنًا في الإحباط.

شراء كتب الشيخ صالح آل الشيخ باللغة العربية

جميع الكتب التي تبيعها ماي مكتبة باللغة العربية، في طبعاتها الأصلية، وكلها جديدة. وفي كل عنوان تبيّن صفحة المنتج الناشر وسنة الطبع وعدد المجلدات والقطع وحال الضبط بالشكل. وفي شروحه يتفاوت عدد المجلدات كثيرًا من طبعة إلى أخرى: فتحقق منه قبل الطلب.

وإن كنت تكتشف هذا المؤلف، فابدأ بشرحه للأربعين النووية، أقصر كتبه وأيسرها، قبل الإقبال على شروحه في العقيدة. وفي هذه الأخيرة، الزم الترتيب: المتن أولًا، ثم شرح قصير، ثم شرحه هو أخيرًا. وحينئذ تستخرج منه كل ما فيه.