الإمام البخاري

الإمام البخاري: ما أورده مؤلفو السير

• الاسم الكامل: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الجوفي (محمد بن إسماعيل البخاري).
• الميلاد: في ليلة الجمعة 13 شوال 194 هجري، أي 20 يوليو 810، في بخارى، بخراسان، في آسيا الوسطى.
• الطفولة: تيتم من والده في سن مبكرة جدًا، وتربى على يد والدته. فقد بصره في طفولته ثم استعادته، وهي حادثة يرويها جميع مؤرخي سيرته.
• رحلاته: أدى فريضة الحج في سن الثامنة عشرة، ثم أمضى سنوات في التجول في العراق وسوريا ومصر والحجاز وخراسان. ويُقال إنه استمع إلى ما يقارب ألف معلم.
• مجموعته: كرس ستة عشر عامًا لتأليف «الجامع الصحيح»، الذي تم انتقاؤه من بين مجموعة تضم حوالي ستمائة ألف حديث تم جمعها.
• مكانة الكتاب: يتفق أهل السنة على اعتباره أكثر الكتب موثوقية بعد القرآن الكريم.
• المنفى: بعد أن رفض الذهاب إلى منزل والي بخارى لتعليم أبنائه، طُرد من مدينته واعتزل في خارتانك، بالقرب من سمرقند.
• الوفاة: ليلة عيد الفطر، في الأول من شوال عام 256، أي الأول من سبتمبر عام 870، في خارتانك، عن عمر يناهز 62 عامًا.

ستة عشر عامًا لكتاب واحد

يبدو هذا الرقم غير واقعي إلى أن نفهم آليته. فلم يقضِ البخاري ستة عشر عاماً في الكتابة: بل قضى ستة عشر عاماً في الحذف.

غادر بخارى في سن الثامنة عشرة لأداء فريضة الحج، ومنذ ذلك الحين لم يتوقف. العراق، سوريا، مصر، الحجاز، خراسان: كان يذهب للبحث عن الرواة في أماكن إقامتهم، يستمع إليهم، يستجوبهم، يتحقق من ذاكرتهم، ويستفسر عن سلوكهم. ما يقارب ألف معلم وفقًا للكتاب السيريين، ومواد مجمعة تبلغ حوالي ستمائة ألف حديث.

ومن هذه الكمية الهائلة، لم يحتفظ إلا بجزء ضئيل جدًّا. وتتباين الأرقام حسب الطبعات والمنهجيات، حيث تبلغ حوالي سبعة آلاف وأربعمائة نصًّا مع احتساب التكرارات، وأكثر بقليل من ألفين وستمائة نصًّا بدونها. بعبارة أخرى، مقابل كل حديث تم اعتماده، تم استبعاد عدة عشرات. إن معدل الانتقاء هذا، والصرامة في المعايير التي تفسره، هما أساس مصداقية المجموعة.

وكانت نهايته انعكاساً لطبيعته. فقد أراد والي بخارى أن يأتي إلى منزله لتعليم أطفاله، فرفض، وأرسل بالرد بأن العلم لا ينتقل، بل على المرء أن يأتي إليه. طُرد من مدينته، فانسحب إلى قرية خارتانك، بالقرب من سمرقند، حيث أقام عند أقاربه، وتوفي هناك ليلة العيد، عن عمر يناهز اثنين وستين عامًا.

السر يكمن في عناوين الفصول

وهذا ما يميز مجموعته عن جميع المجموعات الأخرى، وهو ما لا تذكره أي ملاحظة تقريبًا.

فالبخاري لم يكتفِ بجمع النصوص فحسب، بل قام بتصنيفها أيضًا. وعناوين فصوله ليست مجرد تسميات محايدة، بل إنها تعبر عن موقف، أو تطرح سؤالاً، أو تحسم مسألة فقهية، وأحيانًا من خلال ترتيب النصوص التي تليها فقط. ولدى المتخصصين عبارة تصف ذلك: «العلم الفقهي للبخاري يكمن في عناوين فصوله».

لهذه الميزة نتيجتان ملموستان جدًا بالنسبة للمشتري. الأولى هي أن قراءة مجموعته تختلف عن قراءة أي مجموعة أحاديث أخرى: فعنوان الفصل جزء من النص ويجب قراءته بعناية. والثانية، وهي أكثر حساسية، هي أن المختصرات التي تحتفظ بالأحاديث مع حذف البنية التنظيمية تفقد جزءًا مما يشكل جوهر العمل. فهي تحتفظ بالمضمون وتتخلى عن المنهج.

وهذا ليس حجة ضد المختصرات، التي لها فائدتها ونبيعها بكل سرور. بل هو حجة لكي نعرف ما نشتريه.

أعماله

«الصحيح الجامع»

مجموعته، المعروفة عالمياً باسم «صحيح البخاري». وهي منظمة في فصول موضوعية تغطي العقيدة، والعبادة، والمعاملات، والأخلاق، والتفسير. وهو المرجع الأساسي للتقليد السني، ويوجد في عدد كبير جدًا من الإصدارات.

الأدب المفرد

مؤلفه المخصص للأخلاق: التعامل مع الوالدين والجيران، والكلام، والغضب، والضيافة. نصوص قصيرة، ومواضيع ملموسة، ومجلد واحد. وهو «البخاري الآخر»، الأقل شهرة بكثير، ومع ذلك فهو أسهل في الفهم من الأول.

التاريخ الكبير

هو قاموسه الكبير للسير الذاتية لروات الحديث، في عدة مجلدات. وهو كتاب متخصص، مخصص لمن يمارسون نقد سلاسل الرواية.

خلق أفعال العباد

رسالة عقائدية كُتبت في سياق الجدل الذي ساد في عصره حول الكلام الإلهي. نص قصير، له هدف محدد.

جزء القراءة خلف الإمام

كتاب صغير مخصص لمسألة فقهية مثيرة للجدل، وهي القراءة خلف الإمام. نص موجز، وحجج محكمة.

رفع اليدين في الصلاة

كتاب صغير آخر من نفس النوع، يتناول رفع اليدين في الصلاة. وهذان الرسالتان مطلوبتان بشكل خاص من قبل طلاب الفقه المقارن.

أي طبعة من «الصحيح» تختار

في هذا الكتاب أكثر من أي كتاب آخر، لا يتعلق الأمر باختيار الكتاب نفسه بل باختيار تنسيقه. توجد أربعة تنسيقات، وهناك فرق كبير بينها من حيث السعر والحجم.

النص الكامل في عدة مجلدات هو الصيغة المرجعية. تصميم متباعد، ونص الأحاديث مزود بعلامات التشكيل في معظم الطبعات، وعناوين الفصول سليمة. هذا هو ما تحتاجه لقراءة متواصلة وللحفاظ على البنية التي تحدثنا عنها أعلاه.

كما يتوفر النص الكامل في مجلد واحد، غالبًا بحجم كبير وعلى ورق رقيق. يتسع هذا الكتاب على رف واحد ويكلف أقل بكثير، لكن ذلك يأتي على حساب تباعد ضيق بين السطور مما يسبب إجهادًا عند القراءة لفترات طويلة.

وتشكل المختصرات الفئة الثالثة. فهي تنتقي جزءاً من الأحاديث وتخفف من المراجع أو تحذفها. وهي ممتازة كمدخل أولي أو كهدية، بشرط أن تدرك أن الكتاب غير كامل.

وأخيرًا، هناك المجموعات المصحوبة بشرح موسع والتي يتجاوز عدد مجلداتها العشرة. وهي استثمار للمكتبة، وليست شراءً للقراءة اليومية، وتفترض إتقانًا جيدًا للغة العربية.

تشير كل بطاقة في فهرسنا إلى نوع المجموعة، مع عدد المجلدات، والترقيم الفعلي للصفحات، والناشر، وحالة التشكيل.

شراء كتب الإمام البخاري باللغة العربية

جميع الكتب التي تبيعها «ماي مكتبة» باللغة العربية، في طبعاتها الأصلية، وجميعها جديدة.

نصيحة قد تتعارض مع ما كنت تتوقعه. إذا كنت تتعلم اللغة العربية وترغب في قراءة أعمال البخاري، فلا تبدأ بـ«الصحيح». ابدأ بـ «الأدب المفرد»: مجلد واحد، نصوص من ثلاثة أسطر، مواضيع ملموسة تتناول الحياة اليومية، ومفردات متكررة. ستنتهي من قراءته، وهذا هو المهم.

سيأتي «الصحيح» بعد ذلك، ومن الأفضل دراسته برفقة مرشد. كما أن هذا الموسوع يُشرح يوميًّا في مسجد النبي ﷺ على يد الشيخ عبد المحسن العبّاد البدر، وهو ما يعطي فكرة عن الوقت الذي تتطلبه القراءة المتابعة الحقيقية لهذا العمل.