الشيخ محمد بن عبد الوهاب

الشيخ محمد بن عبد الوهاب: معالم السيرة

• الاسم الكامل: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي، من آل مشرّف.
• المولد: سنة 1115 هـ، الموافق 1703 م، في العيينة بنجد، في وسط الجزيرة العربية.
• الأسرة: كان أبوه قاضي العيينة ثم قاضي حريملاء. وكان جده قاضيًا كذلك، وله مكتبة تردد عليها الصبي منذ صغره.
• التحصيل: حفظ القرآن قبل العاشرة، وتفقه على مذهب الحنابلة على يد أبيه، ثم رحل مرتين إلى الحجاز فطلب العلم في المدينة، ومرّ بالبصرة والأحساء.
• التأليف: صنّف كتاب التوحيد، أشهر مؤلفاته، في أربع سنوات قضاها معتزلًا في حريملاء.
• الدرعية: لما أُخرج من العيينة استقر في الدرعية سنة 1157 هـ، الموافق 1744 م، وعقد فيها مع الأمير محمد بن سعود الميثاق الذي قامت عليه الدولة السعودية الأولى.
• الوفاة: في شوال سنة 1206 هـ، الموافق يونيو 1792 م، في الدرعية، وقد قارب التسعين.
• المؤلفات: سلسلة من المتون القصيرة في العقيدة، عدد منها من أوائل ما يُحفظ في مناهج العالم العربي.

قاضٍ من بلدة صغيرة يكتب ليُحفظ

تُقرأ سيرته أولًا كجغرافيا لبلدات نجدية صغيرة: العيينة، حيث وُلد سنة 1115 هـ في أسرة قضاة؛ وحريملاء، حيث تولى أبوه القضاء بعد ذلك وحيث قضى هو أربع سنوات في التأليف؛ ثم العيينة ثانيةً، التي اضطُر إلى مغادرتها تحت ضغط أمير مجاور؛ وأخيرًا الدرعية، حيث استقر سنة 1157 هـ وتوفي بعد خمسين عامًا.

وبين هذه المحطات، كان لرحلتين خارج الجزيرة أثرهما. ففي المدينة درس على علماء وجّهوه إلى الحديث وإلى كتب ابن تيمية وابن القيم. وفي البصرة لقي عداوة أجبرته على الرحيل. وعاد إلى نجد وقد استقرت في نفسه قناعة: أن الأمر كله يُحسم في العقيدة، وأن لبّ العقيدة يُقال في كلمات قليلة.

وهذا ما يفسر شكل مصنفاته. فلم يؤلف مطوّلات. بل كتب نصوصًا قصيرة، قد لا تتجاوز صفحتين، وُضعت لتُحفظ عن ظهر قلب ثم يشرحها المعلم شفويًا. وقد نازعه في دعوته أهل زمانه، ومنهم علماء من دمشق والمدينة عرض عليهم كتاب التوحيد، وردّ هو بنفسه على الاعتراضات كتابةً في عدد من رسائله. ومنحه الميثاق المعقود في الدرعية مع محمد بن سعود سنة 1157 هـ الوسائل لنشر تعليمه بعيدًا عن بلداته الأولى.

المتن: جنس قائم بذاته

لفهم سبب قِصَر كتبه، لا بد من فهم ما هو المتن.

ففي تقاليد التعليم في العالم العربي، المتن نص أساسي مكثّف إلى أقصى حد، يحفظه الطالب كاملًا قبل أن يتلقى شرحه. والنص لا يبسط شيئًا: يقرر ويعدّد ويعرّف. أما الشرح فيأتي من المعلم، أو من شرح مكتوب وضعه عالم آخر، ربما بعد قرون. فمتن في عشر صفحات قد يحمل شرحًا في ثلاثمائة.

ومحمد بن عبد الوهاب صاحب متون قبل كل شيء. الأصول الثلاثة، والقواعد الأربع، ونواقض الإسلام، والأصول الستة: كل منها يقع في صفحات قليلة، وكل منها لا يزال يفتتح مناهج آلاف الطلاب اليوم، في الجزيرة وخارجها. وكتاب التوحيد، على طوله النسبي، من الجنس نفسه: أبواب قصيرة متتابعة من الآيات والأحاديث، مع أقل قدر من التعليق.

والنتيجة لك مباشرة. فنصوصه لا تُقرأ وحدها. بل تُحفظ، ثم تُدرس مع شرح. وشراء المتن دون الشرح كشراء فهرس الكتاب دون الكتاب.

مؤلفاته

كتاب التوحيد

أشهر مؤلفاته، وعنوانه الكامل يبيّن أنه في حق الله على العبيد. أبواب قصيرة متتابعة، كل باب من آيات وأحاديث في مسألة من مسائل الاعتقاد. شُرح عشرات المرات، منها شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين في القول المفيد، وشرح الشيخ صالح الفوزان في إعانة المستفيد.

الأصول الثلاثة

صفحات في ما يجب على كل مسلم معرفته من ربه ودينه ونبيه ﷺ. وهو في الغالب أول ما يحفظه الطالب.

القواعد الأربع

صفحتان في الفرق بين التوحيد وضده. نص مصاحب للسابق، يُحفظ في إثره.

كشف الشبهات

يُقدَّم غالبًا على أنه تتمة لكتاب التوحيد: سلسلة من الردود على ما أُورد على دعوته من اعتراضات.

نواقض الإسلام

صفحة واحدة. ومن أكثر النصوص شرحًا قياسًا إلى حجمه.

الأصول الستة

صفحات قليلة. يُحفظ في أول الطلب، وشرحه كثير من المعلمين المعاصرين.

مسائل الجاهلية

جرد للمسائل التي خالف فيها الإسلام، بحسب المؤلف، ما كان قبله من عادات. على هيئة قائمة، موجز جدًا.

مختصر سيرة الرسول

اختصاره للسيرة النبوية من الكتب القديمة. ومن نصوصه السردية القليلة، وأيسرها للقراءة المتصلة.

كتاب الكبائر

جمعه في الكبائر، من آيات وأحاديث مرتبة على الموضوعات.

يُضاف إلى ذلك فضل الإسلام، وآداب المشي إلى الصلاة، واختصاره لزاد المعاد لابن القيم، ورسائل وأجوبة كثيرة جُمعت في مجاميع مؤلفاته.

اشترِ المجموع لا المتن المفرد

هذه أنفع نصيحة شراء في هذا المؤلف، وسببها قِصَر نصوصه.

فمتن في صفحتين يُباع مفردًا بغلاف مستقل يكلّف ثمن كرّاس ويضيع. غير أن متونه الرئيسة تكاد تكون متوفرة دائمًا مجموعةً في مجاميع متون، في مجلد واحد: الأصول الثلاثة، والقواعد الأربع، والنواقض، والأصول الستة، وكتاب التوحيد، وكشف الشبهات، ومعها أحيانًا متون قديمة أخرى في العقيدة. وهذه المجاميع موضوعة لطالب يسير على منهج: كل شيء فيها، بالترتيب الذي يُتعلَّم به، على ورق يدوم.

ولهذه القاعدة استثناءان. إن أردت طبعة جيب لمتن واحد للحفظ، فالشراء مفردًا له وجه. وإن كنت تبحث عن شرح، فهو بالطبع يُباع على حدة، في مجلد أو أكثر بحسب المؤلف.

وتبيّن كل صفحة منتج في متجرنا هل الكتاب متن مجرد، أم مجموع متون، أم شرح، مع قائمة النصوص التي يضمها وعدد صفحاته الفعلي.

شراء كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب باللغة العربية

جميع الكتب التي تبيعها ماي مكتبة باللغة العربية، في طبعاتها الأصلية، وكلها جديدة. وفي كل عنوان تبيّن صفحة المنتج الناشر وسنة الطبع وعدد المجلدات والقطع وحال الضبط بالشكل، وهذا الأخير حاسم في نصوص وُضعت للحفظ.

وللقارئ الذي يتعلم العربية، تقدّم هذه النصوص ميزة نادرة: فهي قصيرة، مشكولة في أكثر الطبعات، ومفرداتها مفردات القرآن والحديث التي ستلقاها بعد ذلك في كل موضع. ابدأ بمجموع متون، واحفظ الأصول الثلاثة، ثم خذ شرحًا متوسط الحجم. وبذلك تحصل، في نص واحد، على التجربة الكاملة لطريقة الطلب التقليدية.