علوم الحديث والمصطلح

كتب مصطلح الحديث، وهو العلم الذي يُعرف به كيف يُحكم على الحديث: الصحيح والحسن والضعيف، وشروط الإسناد، والعلة الخفية، والشاذ، والمرسل، والمدلَّس. من المتن في أربعين بيتًا إلى أمهات الكتب، ومعها مناهج المعاهد المعاصرة. ونوع الكتاب ومستواه مذكوران في كل صفحة منتج.

No products available at the moment

Stay tuned! More products will be shown here as they are added.

Back to Home page

ماذا يُحصَّل بهذا العلم

المصطلح يجيب عن سؤال واحد فاصل: بم يُحكم على الحديث بالصحة؟ فيبين شروط الصحيح الخمسة، وما ينزل بالحديث إلى درجة الحسن، وأسباب الضعف، والألفاظ التي تمر بالقارئ في كل كتاب: المتصل والمرسل والمعلق والمنقطع والمدلَّس والشاذ والمنكر والموضوع. ومن لم يحصّل هذه الألفاظ تعذر عليه أن يقرأ حواشي التحقيق في طبعات السنن.

الترتيب في الطلب: من المتن إلى المطول

البيقونية: أربعة وثلاثون بيتًا، وهي أول المتون، تُحفظ في أيام وتُقرأ بشرح.
نخبة الفكر للحافظ ابن حجر بشرحه نزهة النظر: صفحات معدودة في غاية التحرير، رتّب فيها الفن على التقسيم. وهو عمدة المرتبة الوسطى.
تيسير مصطلح الحديث لمحمود الطحان: منهج معاصر موضوع للتعليم، فيه الحدود والأمثلة والتمارين، وهو أقرب ما يُنتفع به لمن يدرس وحده.
اختصار علوم الحديث لابن كثير: مختصر مقدمة ابن الصلاح.
مقدمة ابن الصلاح: أصل الفن، خمسة وستون نوعًا، وعليها مدار أكثر ما صُنف بعده.
تدريب الراوي للسيوطي شرحًا على ألفية العراقي: وهي المرتبة المتقدمة.

على أي ترتيب

البيقونية، ثم تيسير الطحان أو نخبة الفكر بنزهة النظر، ثم ابن الصلاح. والوثوب إلى المقدمة ابتداءً أسرع طريق إلى الانقطاع؛ فالكتاب يفترض ما جئت تطلبه فيه من الاصطلاحات. واحسب لهاتين المرتبتين أشهرًا بمجلس في الأسبوع.

فائدته العملية

ثلاث فوائد: أن تقرأ طبعة محققة من السنن فتفهم لم ضُعِّف هذا الحديث؛ وأن تتابع الشرح إذا تكلم على الإسناد؛ وأن تتحقق بنفسك من حديث شائع قبل أن تنقله. وهذا هو الفرق بين النقل والعلم.

ما يُنظر فيه من أمر الطبعة

المتون لا بد أن تكون مضبوطة بالشكل كاملًا لأنها تُحفظ. والشروح ينبغي أن يُميَّز فيها المتن من الشرح في الطباعة وإلا شقّت القراءة. وأما المطولات فيُنظر في المحقق وفي وجود فهرس للمصطلحات، وبه يصير الكتاب أداة يُرجع إليها. وكل صفحة منتج تذكر ذلك مع المقاس والتجليد.

الأقسام ذات الصلة

وهذا العلم يُنتفع به مباشرة في الدواوين المحققة وفي الشروح. وتمامه علم الرجال، وبه يُتحقق من كل اسم في الإسناد. ولطلب الحديث في عموم الدواوين فـالموسوعات وأدوات التخريج.

الطلب والشحن

الكميات المعروضة هي المتوفر فعلًا، والإرسال خلال ٢٤ إلى ٤٨ ساعة عمل، والشحن إلى فرنسا وأوروبا وسائر دول العالم. ولقوائم مناهج المعاهد أو المفاضلة بين طبعتين لمتن واحد، اكتب إلينا قبل الطلب.

ما فائدة علم المصطلح؟

أن تعرف بم يُحكم على الحديث بالصحة. فيه شروط الصحيح، وما ينزل بالحديث إلى الحسن، وأسباب الضعف، والألفاظ التي تمر بك في كل كتاب: المرسل والمنقطع والمدلَّس والشاذ والموضوع.

بأي متن يُبدأ؟

بالبيقونية؛ أربعة وثلاثون بيتًا تُحفظ في أيام وتُقرأ بشرح. ثم تيسير مصطلح الحديث لمحمود الطحان لمن يدرس وحده، أو نخبة الفكر لابن حجر بنزهة النظر لمن كان له شيخ.

أأبدأ بمقدمة ابن الصلاح؟

هذا أسرع طريق إلى الانقطاع. فالكتاب أصل الفن وفيه خمسة وستون نوعًا، لكنه يفترض ما جئت تطلبه فيه من الاصطلاحات. فاقرأه بعد مرتبتين أيسر منه، وهو حينئذٍ نفيس.

كم يحتاج تحصيل المبادئ؟

أشهر بمجلس في الأسبوع للبيقونية ثم التيسير أو النخبة. والفن قليل الحجم كثيف المعنى؛ ودرس واحد في الأسبوع تُحسن مراجعته خير من ثلاثة تُقرأ تِباعًا.

بم يتغير أمر القراءة؟

بثلاثة: تفهم لم ضعّفت الطبعة المحققة هذا الحديث؛ وتتابع الشرح إذا تكلم على الإسناد؛ وتتحقق بنفسك من حديث شائع قبل أن تنقله. وهذا هو الفرق بين النقل والعلم.

هل المتون مضبوطة بالشكل؟

ينبغي ذلك لأنها تُحفظ، ونحن لا نعرض متنًا غير مضبوط إلا بالتنبيه عليه. وانظر كذلك هل تميّز الطبعة المتن من الشرح في الطباعة؛ فبغير ذلك تشقّ القراءة سريعًا.

أهذه الكتب كلها بالعربية؟

نعم. ومستوى العبارة متفاوت جدًا: تيسير الطحان بلغة معاصرة قريبة، ومقدمة ابن الصلاح وتدريب الراوي يحتاجان مستوى متقدمًا. ونحن نبين ذلك في كل صفحة منتج.