السيرة النبوية: المصادر الأصلية

المصادر الأصلية للسيرة، وهي التي اغترفت منها الأخبار المتأخرة كلها: السيرة النبوية لابن هشام عن ابن إسحاق، والبداية والنهاية لابن كثير في قسمها السيري، وعيون الأثر لابن سيد الناس، وزاد المعاد لابن القيم. في مجلدات، وفيها الأسانيد.

No products available at the moment

Stay tuned! More products will be shown here as they are added.

Back to Home page

ما في هذا القسم وما ليس فيه

هنا مصادر السيرة: الكتب الأولى التي اغترفت منها الأخبار المتأخرة كلها، بأسانيدها وموادها الأولى. وليست كتب تلخيص. فإن أردت سردًا متصلًا مشروحًا فذلك في الدراسات المعاصرة في السيرة. وإن أردت السيرة في ليلة فذلك في مختصرات السيرة. ثلاثة أقسام، وثلاثة مقاصد متفرقة.

الكتب المرجعية

السيرة النبوية لابن هشام عن ابن إسحاق: أقدم ما بقي من المصادر على تمامه. وكل ما كُتب بعده ينقل عنه.
البداية والنهاية لابن كثير: وقسمها السيري يدور مفردًا باسم السيرة النبوية في أربعة مجلدات، وفيه انتقاء للمرويات.
عيون الأثر لابن سيد الناس: جمعٌ قديم لما تقدمه من المصادر، وترتيبه أحسن من ابن هشام.
زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم: ليس تسلسلًا زمنيًّا بقدر ما هو بحثٌ في الهدي النبوي بابًا بابًا.
الطبقات الكبرى لابن سعد: المادة السيرية الأولى على الطبقات، وكثير استعمالها في البحث.

لِمَ كانت الأسانيد فاصلة

ابن هشام ينقل ولا ينتقي على الاطراد: فكتابه مصدر لا مجموع أخبار مقررة. وهذا عين قيمته لمن أراد الرجوع إلى المادة، وعين حدّه لمن أراد قراءة مأمونة. والطبعة المحققة تبيّن الضعيف في الحاشية. فاسم المحقق في هذا القسم ليس تحسينًا.

ما ينبغي التحقق منه

المحقق ووجود التخريج. وعدد المجلدات، فإن ابن هشام وابن كثير يدوران أطقمًا تامة ومقتطعات. والورق والتجليد المخيط في كتبٍ تُحفظ. وفي البداية أهي النسخة التامة أم قسم السيرة وحده. وهذه في كل صفحة منتج.

الأقسام ذات الصلة

ولوصف ذاته لا سياق الأحداث الشمائل والخصائص المحمدية. ولمن حوله سير الصحابة. ولما بعد ذلك من الأحداث تاريخ الخلفاء والدول. وللمواضع المذكورة الجغرافيا التاريخية. ونظرة جامعة في قسم التاريخ.

الطلب والشحن

الكميات المعروضة هي المتوفر فعلًا، والإرسال خلال ٢٤ إلى ٤٨ ساعة عمل، والشحن إلى فرنسا وأوروبا وسائر دول العالم. ولمعرفة أن طبعة ابن كثير هي السيرة وحدها أم البداية تامة اكتب إلينا قبل الطلب.

ما الفرق بين هذا القسم والدراسات المعاصرة؟

هنا المصادر: الكتب الأولى بموادها وأسانيدها، وهي التي اغترفت منها الأخبار المتأخرة كلها. والدراسات المعاصرة تنتقي هذه المادة وتقرّر التسلسل وتزيد الخرائط. فخُذ المصادر للتحقق، والدراسات للفهم. وهما يتجمعان.

وهل ابن هشام ثقة في كل ما ينقل؟

لا، وليس ذلك مقصود الكتاب. فهو ينقل ولا ينتقي على الاطراد: وكتابه مصدر لا مجموع أخبار مقررة. وهذا عين قيمته في التوثيق، وحدّه في القراءة المأمونة. والطبعة المحققة تبيّن الضعيف في الحاشية، ونحن نذكر المحقق في كل صفحة منتج.

وهل سيرة ابن كثير كتاب مفرد؟

هي قسم السيرة من البداية والنهاية، طُبع مفردًا في أربعة مجلدات باسم السيرة النبوية. والاثنان موجودان، والسعر مختلف جدًّا. فقبل الطلب تحقق في صفحة المنتج أهو المقتطع أم التاريخ التامّ، أو اكتب إلينا.

وهل زاد المعاد كتاب سيرة؟

لا على معنى التسلسل الزمني. فابن القيم يعالج الهدي النبوي بابًا بابًا: الصلاة، والسفر، واللباس، والطعام، والتداوي. يُطلب فيه كيف كان يفعل، لا في أي سنة كان الحادث. وأما التسلسل فابن هشام أو ابن كثير.

وهل تحتاج هذه الكتب مستوى جيدًا في العربية؟

نعم، أكثر من الدراسات المعاصرة. فالمصادر الأولى بلغة فصحى قديمة، وفيها الأسانيد ومصطلح الرواة، ولا بد من سابق عهد بها. فإن كنت مبتدئًا في السيرة فابدأ بـالرحيق المختوم ثم ارجع إلى هنا. والمستوى مذكور في كل صفحة منتج.